耕平さんかわら版　　^{第153号（平成２７年3月）}

　皆さん、こんにちは。今月の縁日はお大師様の年命日（三月二十一日）、ご祥当です。旧暦で行っている知立の縁日は十一日、新暦の覚王山は毎月恒例の二十一日。ご祥当が来ると、いよいよ春本番ですね。

　般若心経の意味を学ぶ今年のかわら版。生き方や社会のあり方を考える際の道標（みちしるべ）です。

　今月は「観自在菩薩（かんじーざいぼーざー）行深般若波羅蜜多時（ぎょうじんはんにゃーはーらーみーたーじー）」の十四文字。

　「観自在菩薩」は修行時代のお釈迦様のお名前です。「観自在」は自由自在に何ごとにも囚（とら）われずにものごとを考えるということ。お釈迦様はそのような菩薩であったのでしょう。菩薩は仏（如来）になる前の修行中の身であることを表します。

　人間は誰でも五欲（食欲、性欲、睡眠欲、財欲、名誉欲）を持ちます。自分の欲を満たそうと「俺が俺が」という「自我」に振り回され、自分の固定観念や先入観でものごとを考えます。それではだめだと諭しています。

　先月も登場しましたが、「般若」はお釈迦様の知恵、「波羅蜜多」は覚りの境地に達すること。そのために菩薩は「施すこと（布施）」「戒めること（持戒）」「我慢すること（忍辱）」「努力すること（精進）」「心を落ち着けること（禅定）」「慈悲心を持つこと（知恵）」の六つを実践します。

　「観自在菩薩行深般若波羅蜜多時」は「修行中のお釈迦様がものごとを深く考え、六つの行を実践する時」というような意味のようです。

　「覚り」は単に「理解する」ことではありません。自然に「実践する」ことです。観自在菩薩と呼ばれたお釈迦様は、覚りをひらくために六行を実践しました。

　固定観念に囚（とら）われず、自らを戒め、我慢し、努力し、心を落ち着かせ、慈悲の精神で周りの人々に接することの大切さ、言わば「利他」の精神を教えています。

　多くの人に親しまれるご心経。わずか三百文字弱の短いお経の中に、お釈迦様の教え、人間関係や社会の問題を和らげる心のあり方、生き方についての教えがたくさん詰まっています。みんなが「観自在」であれば、国同士、人同士の争いや問題も少なくなるでしょうね。

　弘法さんの縁日にいらっしゃった皆さんに一句進呈。「春霞（がすみ）季節を運ぶご祥当」。それでは、また来月。ごきげんよう。合掌。